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淫欲是由妄想而生，也應由破除妄想而滅，犯邪淫要受何種果報?
慾海無邊邪淫起 鋼床火柱是家邦
抱柱地獄之苦 死了又生 生再受苦 無限輪迴
今日社會經濟蓬勃，思想開放，物質充裕，固然帶來方便與自由；然不可否認也帶來生態失衡、道德式微、精神貧乏、人性墮落的後果。導致人與人間冷漠無情，現實短視，又充滿了衝突暴力、濫情與墮落。
諺云：「萬惡淫為首，飽暖思淫慾。」邪淫能使國失綱常，民失良知。今之世面所聞所見多是煽情事物，更有一批不負責任的「學者」，公然鼓吹性自由、性開放、性自主權等論調，媒體更大肆渲染，書刊、影帶、光碟亦大量傳播，或濫情派對等。殊不知為禍之大，殃及子孫何其深遠！
「慾海無邊邪淫起，銅床火柱是家邦。」當知萬惡淫為首，倡導罪尤深。
誘惑親犯邪淫者，至死習性難改，墮此地獄，身抱火柱，慘受炮烙煎烤，血肉焦糊，成灰成燼，隨風復生，重撲火柱，週而復始，猶似飛蛾撲火，明知悽慘苦痛，卻情不自禁。至罪消畢，投墮畜牲報，縱得人身，亦受貧賤多疾短命，及眷屬不貞之餘報。
中國古人說，寫淫蕩書籍，傳播淫蕩色情文化，報應很重，所謂“天道禍淫”（上天不喜歡淫蕩色情的人）這些日子看新聞，看書，發現現實中果然如此。
有高人說，娛樂圈中這些邪淫之人較之個人邪淫罪業要大得多，個人淫蕩色情，影響的是自己一個人，明星邪淫，影響一大片啊，甚至是一代人！想想，這樣的罪業有多大？報應能不慘烈嗎？
勸諸君早日回頭，遠離邪淫惡業，戒除邪淫提升正氣改變命運
每個人都希望自己命好，有好的運氣，好的未來，但是心好命才能好，心不善，心存惡念，卻希望命好，這就不符合因果定律，一個淫心重的人，經常會有一些邪淫的念頭，有了邪淫的念頭，身上的邪氣就會不斷增長，邪氣增長，正氣就不足，人的正氣不足，意志就會變得消沉，每天就會找很多滿足自己私心欲望的事情來做，從而不斷增長自己的貪嗔癡。
文昌帝君云：「天道禍淫，其報甚速。人之不畏，夢夢無知。」
如何遠離邪淫果報?
了凡四訓＊＊ 改 過 之 法 ＊＊
一、改過三要素
春秋時代，有許多大夫，僅憑觀察一個人的言行舉止，就能推測其人的吉凶禍福，並且非常的準確，這種事在左傳，國語諸書裡，都有許多記載。
一般來說，一個人的吉凶徵兆，發源於人的內心，而表現於人之外表。凡是相貌仁慈厚，行事穩重之人，大都能獲福。相呈刻薄，行為輕佻者，大都近禍。絕對沒有所謂吉凶未定，渺不可測的道理。
一個人心性的善惡，必與天心相感應。福之將至，可從其人寧靜的心境，安祥的態度判斷出來。禍之將臨，也能從其人乖戾的行為發現得到，人若想得福而避禍，先不談如何行善，只要力行改過，自然就能向善。
談到改過，「羞恥心」是第一要素。
試想，古之聖賢跟我們同樣是人，何以他們能流芳千古，而我們卻默默無聞，甚至於身敗名裂呢?人若只貪戀聲色名利，縱情恣意，背著別人作些見不得人的勾當，自以為他人見不到，而自鳴得意，則將漸漸變成衣冠禽獸不自知!世界上再沒有比這種行為更可恥，更慚愧了!孟子也說過，知恥給人的影響太大了。能作到知恥則是聖賢，不知羞恥為何物必是禽獸無疑。改過是關鍵就在此一念之間，人所以異於禽獸，也僅在那一念之差而已。
改過的第二要素，是要有「敬畏心」。
天地鬼神是欺騙不了的，人就是只犯了一點點過失，天地鬼神也知道很清楚，犯的若是重大的過錯，天必降下種種的災殃，犯的若是小過錯，則會損及現世的福報。人不可不怕天地鬼神，一個人就是生活隱蔽的暗室裡，天地鬼神也同樣一目了然，就是掩蓋得週密，作得很巧妙，也無法掩飾善惡心思所產生的意念，「意念」就彷彿像一道「波率」，而鬼神恰似無形的導體，這也是鬼神無所不在，人必須要有敬畏心的原因。
人只要一息尚存，滔天的大罪惡，都有悔改的機會，古時有人一生作惡，臨終前懊悔覺悟，發一善願而得善終者，正所謂「放下屠刀，立地成佛」，可以洗百年罪惡也，就像千年幽谷涵洞，一燈來照，則盡去千年黑暗一般。因此說:「過失不拘大小，以能改為要。」
但人生無常，肉體易逝，若等到呼吸停止了，就是想改過也不可能了。明的報應，在陽間遺臭萬年，使得孝子賢孫想洗也洗不掉。暗的報應，在陰間沉淪地獄永受折磨，就是仙佛菩薩也引渡不了，超拔之事但憑自身己意，一但無常身逝，何日重生為人?清夜深思怎能不怕?
改過的第三要素，是要有「勇氣與決心」。
人所以不能改過，只因為因循苟且誤了大事，若能發奮圖強，當機立斷，碰到小過像竹剌傷肉一般，速與拔除，犯上了大過如毒蛇咬指一般，速與斷指，不猶豫不等待，則如易經所言:「風雷增益」之象，風起雷動乾脆俐落，則改過遷善必可成功。
人若能俱備上述「三種心」，知過能改就像春日逢冰，必能消失瓦解。
淫念起時如何降伏?
外界環境中的男女、人與人之間的語言交流、其它種種影音，都能成為引起眾人心中產生淫念的誘因，淫念一起便以之為美，心中甚至捨不得放下這一念頭，便會越陷越深無法自拔，最終自己做不了自己的主人，可悲！
古德說過:「不怕念起,只怕覺遲。」念頭起了不怕,只怕你不知道,跟著念頭跑,不知自己是誰，跟著念頭跑了一大段才知道,只怕此時已太遲了。所以說戒淫 之事是大丈夫所為，一定要果斷斷之，當斷不斷必受其亂，念起之時便將它打斷，但如何打斷呢？從我這麼長時間以來的實踐經驗來說，念南無（那摩）觀世音菩薩 聖號是再好不過了，這是基於以下兩點：
一、在《法蓮華經觀世音菩薩普門品》中有言「若有眾生,多於淫慾,常念恭敬"觀世音菩薩",便得離欲。」這是觀世音菩薩所發之誓願，常念頌必得菩薩加持之力，遠離顛倒夢想，逐步離開淫慾。
提起正唸 唸南無觀世音菩薩。比如，當我處於外界環境時，一旦觸及一些圖像或聲音誘發心中淫念之時，便立刻提起正念，當念「南（那）」字時此邪淫之念便會消失得無影 無蹤，然後便接著念南無觀世音菩薩數十聲，心中那股不明感覺便會消淡下去，似乎又找回了自己，這個方法對於我來說效用很大。
一切行為都是意在先，邪淫也是如此，意念中不斷想像，最終難以自制，從而犯邪淫。平時還要注意兩點：一者，未見女色之時不作任何想像之意，提起正唸唸南無觀世音菩薩。二者，已見女色之後，雖當即動心，千萬不可再作回憶之想，提起正唸唸"南無觀世音菩薩"。
用這個方法產生了較大的戒淫效果，所以現在寫出與各位共勉。希望大家對戒淫都充滿信心，都能做回自己真正的主人。
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